“幾榻有度，器具有式，位置有定，貴在精而便，簡而裁，巧而自然?！?          

——《長物志·卷六·幾榻》 文震亨

?■ 千年風(fēng)雅，始于方寸

一幾一景，一器一境。花幾之雅，起于五代，興于宋元，盛于明清。

古時文人墨客以幾為媒，香幾置爐、花幾承景，將草木之靈與器物之美相融，成就了中式生活獨(dú)有的雅趣。

花幾雖非必需品，卻能以低調(diào)精致之姿提升空間格調(diào)。廳堂四角立紅木高幾，書齋案側(cè)陳素面方幾，甚至茶室一隅設(shè)圓幾微景，搭配一花一木，方寸間頓生山水之氣。

??■ 匠心造物，寸木生輝

一方花幾，見天地匠心。明清花幾尤重“材藝雙絕”，明代上品以黃花梨為骨，清宮造辦處則偏愛紫檀，雕琢出三彎腿如弓、束腰內(nèi)收的線條。

幾面或嵌云石蒼紋，或鑲湘妃竹斑，宮廷器物更以漆金、戧金勾勒祥云瑞獸，方寸間盡顯華貴。

清代匠人善“因境制器”，如“蘇作”素雅方正，“廣作”圓融多變。晚清酸枝高幾挺拔如松，多層花架錯落成景。一器一韻，皆為空間量身而生。

▲三福齊家·方形花幾

此款花幾造型規(guī)整大方

風(fēng)格典雅古樸，結(jié)構(gòu)線條爽利

雕琢精細(xì)入微，紋飾繁復(fù)華麗

▲三福齊家·五足圓香幾

此款香幾面作渾圓之形

下部精雕纏枝紋樣，接五足承托

腿足落地穩(wěn)健，融廣作圓融之風(fēng)

???■ 草木為友，空間成詩

林語堂在《生活的藝術(shù)》中寫道：“讓我和草木為友，和土壤相親，我便已覺得心滿意足。”正如以文竹喻君子，以菖蒲寄隱逸，花幾之美，在于讓草木與人文對話。

無需繁復(fù)，一幾一綠植，枯木怪石皆可入畫?；◣滓缘驼{(diào)之姿，將自然引入居室，令人在俯仰間見天地生機(jī)。

▲三福齊家<金磚系列>明式四方形花幾

此款花幾造型簡約大方，邊抹素混面

一改方正的棱角，尤顯圓婉柔和

置于茶室或書房，頗有風(fēng)雅意趣

重塑明代家具素雅、禪意之特征

?■ 承古韻，致今朝

從王世襄《明式家具研究》中的三彎腿香幾，到現(xiàn)代家居中的極簡花架，花幾跨越千年，始終是東方造景的靈魂。

它不僅是器物，更是一種生活哲學(xué)的延續(xù)。在快節(jié)奏的當(dāng)下，以一方木、一叢綠，尋回“與草木共呼吸”的詩意棲居。

愿這一方花幾，化“長物”為“長情”，不爭不搶，卻讓心歸于簡靜。

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中式書房，骨子里的風(fēng)雅

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