翠云廊，蒼煙護(hù)，苔花蔭雨濕衣裳，回柯垂葉涼風(fēng)度。

—— 清·喬缽《翠云廊》

因?yàn)閱汤彽摹洞湓评取愤@首詩(shī)，一段古老的金牛道從此就擁有了詩(shī)情畫意。而現(xiàn)在的翠云廊，綜合史料和傳說(shuō)記載，實(shí)際上是經(jīng)過(guò)歷史上多次大規(guī)模種植，才形成了現(xiàn)有的規(guī)模。

第一次

秦朝

統(tǒng)一中國(guó)后，秦始皇嬴政下令以咸陽(yáng)為中心，修建通往全國(guó)的道路，并在道路兩旁大量種植松柏，所謂“道寬五十步，三丈而樹”，以此彰顯天子威嚴(yán)。

第二次

漢代

包括漢高祖劉邦被封為漢中王時(shí)，也大量地植樹，為以后逐鹿中原做準(zhǔn)備，這才有了著名的“明修棧道，暗度陳倉(cāng)”。

東漢末年三國(guó)時(shí)期，蜀漢大將張飛任巴西太守時(shí)曾修繕官道，并于路旁廣栽柏樹。后人緬懷張飛，也將此地的柏樹稱為“張飛柏”。這次規(guī)模較大，對(duì)后世的影響深遠(yuǎn)，現(xiàn)在很多傳說(shuō)都與此事相關(guān)。

第三次

東晉

由于當(dāng)時(shí)道教風(fēng)行一時(shí)，各地紛紛種植“風(fēng)水樹”，而蜀地又是道教發(fā)源地，自然是趨之若鶩，故而又一次大規(guī)模地植樹。

第四次

北周

南北朝北周時(shí)期，當(dāng)時(shí)人們?yōu)榱擞?jì)算道路里程，就在路兩邊壘土堆，每隔一里作為標(biāo)記。土堆會(huì)被雨水沖散，就改為一里栽一棵樹，金牛古道又迎來(lái)了規(guī)模浩大的植樹季。

第五次

唐朝

“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。”楊貴妃愛吃川南荔枝，為了在運(yùn)輸過(guò)程中保持新鮮，朝廷又一次在翠云廊原有基礎(chǔ)上進(jìn)行補(bǔ)栽，此時(shí)的翠云廊已“粗”具規(guī)模。

第六次

宋代

宋仁宗詔令：“自鳳州(今陜西寶雞陜西鳳縣)至利州(今廣元)，劍門關(guān)直入益州(成都)道路，沿官道兩旁，每年栽種土地所宜林木。”這又是一次盛況空前的植樹運(yùn)動(dòng)，并且延伸到了整個(gè)蜀道。

第七次

明朝

明正德十三年(1518)，廣西人李璧出任劍閣知州，對(duì)南至閬中、西至梓潼、北至昭化的官道進(jìn)行整治，并沿路大量補(bǔ)植柏樹?，F(xiàn)翠云廊景區(qū)內(nèi)還保存有李壁祠堂，可見后人對(duì)其功績(jī)的認(rèn)可。

幽幽翠云廊 綠色發(fā)展史

長(zhǎng)廊郁翠柏，斜陽(yáng)照五津。景陽(yáng)仍風(fēng)雨，蒼茫古棧云。

——唐 ·李商隱《翠云廊》

幽幽翠云廊，跨越上千年，蒼翠如往昔。與劍門蜀道相伴而生、互為依存的翠云廊，以另一種沉靜而厚重的氣質(zhì)，浸潤(rùn)出千年歷史的“綠色”印記。

據(jù)了解，中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，劍閣縣沿襲古制接力保護(hù)，繼承和發(fā)揚(yáng)“官員離任交接”歷史慣例，將古柏?cái)?shù)量及生長(zhǎng)狀況作為縣鄉(xiāng)黨政主要負(fù)責(zé)人離任交接重要內(nèi)容和自然資源審計(jì)范圍之一。

黨的十八大以來(lái)，當(dāng)?shù)匾淹瓿?次縣長(zhǎng)離任交接和20余次鄉(xiāng)(鎮(zhèn))長(zhǎng)離任交接。“一樹一檔”“一樹一人”“一樹一策”，“植柏護(hù)柏”的理念深入人心。

在翠云廊，現(xiàn)在還可以看到皇柏、劍閣柏、夫妻柏、先主柏、阿斗柏等充滿傳奇的千年古柏。這些巨柏遮天蔽日，大得需要幾個(gè)人才能合抱，儼然就是一派亭亭如蓋、獨(dú)木成林的景象。

漫步在陽(yáng)光斑駁的翠云廊古蜀道，兩旁蒼翠的古柏，仿佛在訴說(shuō)著千年滄桑。在彎急坡陡處設(shè)置的攔馬墻，還透露著昔日戰(zhàn)馬嘶鳴、車輪滾滾的盛況。

夕陽(yáng)西下，倦鳥歸林，陣陣晚風(fēng)掠過(guò)樹梢，千百棵古柏發(fā)出轟鳴的濤聲，歲月如斯，唯千年古柏長(zhǎng)青......