當(dāng)七夕遇上非遺，來麗江體驗(yàn)一場“中式浪漫”

 

麗江是一座浸潤著浪漫的城市。玉龍雪山以巍峨身姿，默默見證了無數(shù)情侶的山盟海誓，愛情的故事在此悄然生長、蔓延。

在云杉坪，相擁的情侶們以雪山為屏、云霧為紗，鄭重許下 “執(zhí)子之手” 的誓言。而他們腳下的土地，也曾見證過無數(shù)納西族青年男女動(dòng)人的愛情故事，這方承載著 “一米陽光” 傳說的秘境，吸引著情侶們前來定格愛的永恒，讓神圣的玉龍雪山從承載深情的 “情山”，漸漸成為無數(shù)人向往的打卡地。

在云杉坪景區(qū)拍婚紗照的新人。（麗江融媒記者 趙慶祖 攝）

無論是情侶相偎遠(yuǎn)眺雪山的巍峨，還是牽手漫步古城街巷、瀘沽湖畔，在夕陽余暉與輕柔晚風(fēng)里相依，麗江的每一寸景致，都成了愛情最動(dòng)人的背景板。那些幸福的瞬間被悄然定格，化作心底永恒的暖意。也正因如此，麗江被人們溫柔地喚作 “愛情圣地”。

一對(duì)新人在藍(lán)月谷景區(qū)拍攝照片。（麗江融媒記者 趙慶祖 攝）

轉(zhuǎn)眼又是七夕，空氣里都浸透著蜜糖般的甜意。當(dāng)愛情邂逅非遺，當(dāng)巧思碰撞浪漫，會(huì)綻放出怎樣的驚喜？不妨看看如何用納西族傳統(tǒng)婚俗，演繹獨(dú)屬于東方的 “中式浪漫”。

納西族傳統(tǒng)婚俗現(xiàn)場展示。（馬登科 攝）

麗江納西族傳統(tǒng)婚俗是納西族文化和外來文化融合的產(chǎn)物。納西族實(shí)行一夫一妻制，傳統(tǒng)婚俗大致可以分為說親定親、請(qǐng)酒、婚禮幾個(gè)環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)婚禮中最大程度地保留了東巴經(jīng)典儀式中迎素神、“罷麻罷”（納西語，意為涂抹酥油之意）、祈福等核心環(huán)節(jié)，具有濃郁的地方特色和民族特色。2017年，民俗之納西族傳統(tǒng)婚俗被列入第四批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

說親定親

說親定親，納西語稱之為“設(shè)奢”。在納西族傳統(tǒng)的風(fēng)俗里，一年中有幾個(gè)說親定親的好日子：農(nóng)歷二月初八（三多節(jié)）、農(nóng)歷五月初五（端午節(jié)）、農(nóng)歷八月十五（中秋節(jié)）。

在過去，男女青年相識(shí)戀愛后，需要請(qǐng)媒人牽線。雙方家長合完八字，男方就請(qǐng)媒人送給女方茶二筒、糖四盒或六盒、米二升，有的地方還要加上砣鹽兩個(gè)，以表示山盟海誓。到了現(xiàn)代社會(huì)，在納西人家里，如果有姑娘小伙準(zhǔn)備在來年辦喜事，那么在端午節(jié)或者中秋節(jié)，男方家的長輩，如姑媽、姨媽、叔叔、舅舅等要帶上煙、酒、糖、茶四色禮和一些禮物到女方家里，雙方家的親朋好友相聚一堂、見面寒暄、認(rèn)門認(rèn)親。

訂 婚

訂婚，納西語稱“日?！保ㄒ鉃椤罢?qǐng)酒”）。訂婚時(shí)也要跟定親時(shí)一樣，男方父母與同族長輩親戚一起，帶上煙、酒、糖、茶四色禮及各種禮物，與女方家父母親戚相聚，舉行訂婚儀式。在結(jié)婚之前通過訂婚儀式，彼此相愛的兩個(gè)人在家中長輩的見證下締結(jié)婚約。同時(shí)，以卜算雙方的生辰八字或參考古籍等方式，挑選出舉行正式婚禮儀式的吉日。

舉行婚禮

舉行婚禮，納西語稱“楚美如”（意為“娶媳婦”）。納西族婚禮場面盛大，整個(gè)流程大概要持續(xù)三四天。婚前一天就開始忙碌，布置婚房，廳堂院落張燈結(jié)彩，門房粘貼喜慶婚聯(lián)。還要用青松枝條扎搭彩棚，將青松毛撒滿院子，然后殺豬宰羊準(zhǔn)備待客。

納西族傳統(tǒng)婚俗中結(jié)婚的新人。（馬登科 攝）

在婚禮前一天，男方請(qǐng)媒人給女方送去一份“紅柬”和各種禮物，女方接到“紅柬”及禮物后，新娘要痛哭一場，叫做哭嫁，作為調(diào)子叫《哭嫁調(diào)》。新娘哭，母親或伙伴要?jiǎng)窠?、安慰，于是有《勸女調(diào)》。當(dāng)天晚上，女方父母請(qǐng)歌手唱大調(diào)，這時(shí)唱的調(diào)子叫《嫁女調(diào)》。

男方到女方家后，納西族東巴需在女方家的大門上貼對(duì)聯(lián)祈求大吉大利，接著男方伴郎團(tuán)通過塞紅包、情歌對(duì)唱等方式請(qǐng)女方家開門接親。進(jìn)門后，男方家先過禮，把彩禮在堂前擺放整齊，彩禮代表著男方家迎娶新娘的誠意，也可體現(xiàn)男方家的家境情況。在麗江古城居住的納西族，一般在婚禮前兩天就完成了貼對(duì)聯(lián)、過禮這個(gè)環(huán)節(jié)，新娘的大部分嫁妝也會(huì)在結(jié)婚頭一天就送到男方家，俗稱“送被子”。

納西族傳統(tǒng)婚俗迎親隊(duì)伍展示。（馬登科 攝）

接親時(shí)，迎親隊(duì)伍向新人拋灑五谷，新人回贈(zèng)喜糖，寓意把甜蜜和幸福傳遞給更多人。在同族長輩、兄弟姐妹及女伴的陪同下，女方前往男方家。

把新娘接到男家門口，女方送親者唱調(diào)子請(qǐng)開門，東巴在門內(nèi)對(duì)唱。門開后，新人跨過門檻上的紙糊馬鞍，進(jìn)入大門，東巴一面唱、一面念，并在新娘額頭上點(diǎn)上幾點(diǎn)紅酥油或幾滴水。東巴所唱的叫《結(jié)婚調(diào)》。

晚上，男方家里請(qǐng)歌手唱大調(diào)，這時(shí)的調(diào)子叫《請(qǐng)客調(diào)》。所以，各種內(nèi)容的喜事習(xí)俗調(diào)，幾乎貫穿在整個(gè)婚嫁儀式中。

納西族傳統(tǒng)婚俗民族打跳展示。（馬登科 攝）

結(jié)婚習(xí)俗

納西族婚禮過程中，有跨火盆、喝糖茶、送圍裙的習(xí)俗。新娘到達(dá)新郎家后，按照納西族傳統(tǒng)習(xí)俗，新人在進(jìn)門時(shí)首先要舉行跨火盆儀式，跨過這個(gè)燒有幾種辟邪樹葉的火盆，寓意驅(qū)除所有晦氣，進(jìn)門吉祥安康。麗江壩區(qū)的納西族，還有這樣的習(xí)俗，新娘接進(jìn)新郎家后，婆婆會(huì)將提前準(zhǔn)備好的一碗糖茶和一床圍裙送到新房，說些吉利祝福的話。新娘喝了糖茶后，就會(huì)圍著圍裙下樓幫忙。糖茶寓意小夫妻倆甜甜蜜蜜，圍裙則寓意讓新娘勤勞持家，當(dāng)好女主人。

按照納西族的傳統(tǒng)禮俗，結(jié)婚時(shí)的彩禮一般由彩金、首飾、衣服、鞋子、五谷、酒、肉、大棗、紅糖、花生、米、喜糖、納西紅餅、茶、活魚等24種組成。其中，糖茶酒米象征婚后衣食無憂；紅糖象征生活甜甜蜜蜜；大棗花生象征婚后早生貴子；活魚象征婚姻生活年年有余，幸福平安。

按照納西族的結(jié)婚習(xí)俗，女兒出嫁需帶上各種嫁妝，嫁妝隨著時(shí)代的發(fā)展而變化。而銅器是必備的嫁妝之一，包括銅火鍋、銅盆、銅桶、銅勺、銅壺等，寓意是祝愿新人生活美滿，吉祥如意。舊時(shí)的嫁妝除了銅器，還有大木柜子、箱子、被褥、衣服、繡花鞋等生活用具，而現(xiàn)代納西族女孩的嫁妝則包括了各種家用電器及各種時(shí)尚生活用品。

回門、上街購物是目前仍然保留的納西族婚俗。婚禮第二天（史料記載是第三天），新娘子回門。女家這天正式待客稱回門客。當(dāng)天新娘天亮起床，首先清掃庭院里里外外，然后生火做早餐。吃過早飯后，新郎新娘帶上酒肉糖茶等禮物，在親友的陪同下赴女方家省親。到女家后，新郎新娘要先拜祖先，后拜父母親友，再到客席上敬酒行禮。夫妻倆必須當(dāng)天返回，不能留宿女家。

第四天新娘逛街。新娘逛街時(shí)，有的夫妻同行，有的由小姑作陪，這是這場婚事的壓軸戲，是新娘改裝后的首次公開亮相（以前納西族姑娘和媳婦的頭飾是完全不同的）。新娘子逛街路遇親友和小孩都要散發(fā)喜糖，據(jù)傳這是婆婆考驗(yàn)媳婦能否勤儉持家，是否聰明能干的一個(gè)方式。這天新娘上街要買回魚（表示四季有余）、蔥（表示聰明才智）、松明（表示光明吉祥）、花生（象征早生白胖孫孫）等物。第五天新娘單獨(dú)回娘家，當(dāng)天返回。

近年來，在政策支持和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人的不懈努力下，中國傳統(tǒng)文化不斷升溫，國潮時(shí)代來臨。當(dāng)下年輕人從各個(gè)方面和角度，挖掘與呈現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化精髓并引以為潮流，傳統(tǒng)文化和非遺正以獨(dú)特的魅力“圈粉”年輕人。

在麗江，就有這樣一家深耕納西傳統(tǒng)民俗非遺的企業(yè)——喜鶴民俗文化有限公司。公司以弘揚(yáng)民族文化為己任，專注于納西族傳統(tǒng)婚俗的傳承展示與創(chuàng)新發(fā)展。自成立以來，已承辦2000余場納西婚禮。其中，超 50%的參與者為海外游客——他們格外鐘情麗江傳統(tǒng)文化，不少來自新加坡、西班牙等國家的新人，會(huì)穿上納西族服飾，親身參與跨火盆、喝糖茶等迎親儀式，沉浸式感受這份獨(dú)有的 “中式浪漫”。

體驗(yàn)納西族傳統(tǒng)婚俗的意大利新人。（供圖）

若想深入了解納西族傳統(tǒng)婚俗，不妨前往麗江古城新義街積善巷63號(hào)的“納西人家” 特色文化院落，親身感受這份文化魅力。