在中國家具界、建材界、設(shè)計界，真的沒有幾個能夠從生意蛻變到生活方式，這已經(jīng)是寥寥無幾了，從生活在蛻變上升到生命的認(rèn)知，生命能量的互動。你剛剛講的全是能量的互動了，這個是頂級高維思維，我們也愿意為此來超出常規(guī)的一種服務(wù)狀態(tài)，這是我的一個總結(jié)。因?yàn)槟憧次腋阒v了幾個點(diǎn)，第一自從盤古開天地，包括我們?nèi)司烤箯哪睦飦?，去哪里，這都是三觀的基礎(chǔ)邏輯關(guān)系。那么作為這么一個家，它要呈現(xiàn)的幾個維度，比如說第一個維度，我們?nèi)司烤够钪囊饬x是什么，那么家就詮釋了我們活著的意義是什么，那么在這個過程當(dāng)中，你希望看到的畫面，就是你的親戚朋友，甚至你的家人每天回家，它是一個能量供電站。不愿意回家，因?yàn)榧宜形幕院?，它承載著生命能量的互動，那么我們就要在設(shè)計的過程當(dāng)中，包括你剛剛提到你跑到北京也好，包括我們中國文化的政治的中心這個北京，它所有的承載的這些東西，那么我們在你認(rèn)可的這些東西上，我們在你這個天地里面怎么能夠集天下之大全，而且還要把你董氏的文化有一個主題，你不可能把它變成華夏文化，對吧？家還是要有小有大，它大是作為一個輔襯的作用，提攜的作用，更多的是你董氏文化核心的一個價值觀。那么在這個過程當(dāng)中叫交融的過程，它既有董氏文化，又有華夏文化，華夏文化的背后形成董氏的家族文明和華夏文明的載體，文化上升的文明，它就是能量了，這樣跟你交流，是很少有的，我大多數(shù)跟人家直導(dǎo)機(jī)關(guān)，就這里做什么，那里做什么，那就是器。但是跟你談呢，就一定要談到道，道、法、術(shù)、器。從道開始講，道不明，法就不清，我用什么方法給你做都講不清。我們這個主題道講明了，比如說道一明，那么我們一進(jìn)門中堂是詮釋了什么意義，那么這個六面，我經(jīng)常講叫五行選財，六方呈現(xiàn)、天地東南西北，對吧？那么這個道是一定要講明，道明法清，道法自然，天人合一。那么到法、到術(shù)、到器就簡單了，就是我們在講的這個過程當(dāng)中，它已經(jīng)跳出了生意的范疇，也超越了生活方式的維度，上升到生命的互動。像你這個原始圖，我們很多地方從中堂開始，包括中堂的到餐廳到客廳的兩個埡口，包括餐廳的背景，客廳的背景，它的背景跟中堂怎么去互動，包括你剛剛講的這些文化，我們不是你說了我就生搬硬套，我要巧妙的運(yùn)用在里面，就像中國很多的傳承文化，那天我為什么要請你去三門源，它有明八仙，還有暗八仙，這個里面就是它的高維認(rèn)知，不是說一眼就看穿，就是一看什么樣，再看有味道，再看還有這么個內(nèi)涵，它一定有三層或者多維的認(rèn)知在里面，它就有寓鏡。無論是家庭的傳承，家里面的小孩往后傳，你看我爺爺?shù)臓敔斪隽诉@個東西在這里。不是說因?yàn)樗龅暮靡院笳桓也疬w，不敢拆遷的背后不想拆遷是因?yàn)樗湟?guī)了，它是一個人文標(biāo)桿，怎么拆呢。他不敢拆的原因他一定是有理由的。那么在這個過程當(dāng)中，比如說他進(jìn)來以后，看到了這些東西以后，給他的聯(lián)想以后，他覺得自己太渺小了，這個氣場一定要好。董總一家人為什么能夠成功？我經(jīng)常講了，我希望我做的項目，它不是一個生意，它是一個生命的互動能量的載體，這樣的我也很開心，我們一生長度是有限的，但是我一定要強(qiáng)調(diào)新的認(rèn)知叫密度，生命的密度，就是單位時間，我服務(wù)高品質(zhì)的人，我強(qiáng)調(diào)一個新的叫生命的密度。人家經(jīng)常講生命的長度我不可控，我能不能拓寬我的寬度，我經(jīng)常開玩笑，我說你拓不了你的寬度，為什么？寬度何以拓寬？如果你不學(xué)習(xí)，不與時俱進(jìn)，你所謂的拓寬也只是口頭講講而已。我認(rèn)為生命的密度才是我們所有企業(yè)家，實(shí)體企業(yè)家真正落地的一種高維認(rèn)知。就是你必須要知道，我為什么密度，那就是說單位時間里面你能快速的幾句話就能講明白一個道理，就能讓病人快速的能夠認(rèn)知你的維度，這個就是密度，至于生意，是生命密度的附屬。