據光明網消息，福建安南市水頭鎮(zhèn)有一農家果園，近日魚塘鵝的數量少了，主人查看監(jiān)控發(fā)現是一條蟒蛇作祟。10月9日上午，發(fā)現蟒蛇又在偷吃鵝，于是報警求助。消防救援人員到場時，看到蟒蛇正在進食一只大鵝，鵝頭、鵝脖子已經被其吞入。他們找準時機果斷出擊，成功夾住蛇頭，將已經被吞掉一半的大鵝從蛇的嘴里慢慢地拉出來，上演了一場“蛇口奪食”。最后，大蟒蛇被放入編織袋，帶至無人區(qū)域放生。

果園主人報警求助，維護自己的經濟利益，這天經地義、無可厚非，而且敬畏蟒蛇沒有輕舉妄動；消防救援人員小心謹慎，安全俘獲蟒蛇后帶到無人區(qū)放生，保護科學、充分，這些都值得充分肯定。唯一感到惋惜的是，既然蟒蛇正在進食，鵝頭、脖子已經被吃進，就不要搞什么蛇口奪食了，等待其吃完也算飽餐后，再行處置是不是更合理一些呢。

所有的生物都在食物鏈上，不是被食就是吃食，尤其動物不能像植物一樣可以自我合成營養(yǎng)，而必須靠吃其他生物有機體養(yǎng)活自己，不是牧食就是捕食，草食動物要吃草，肉食動物要吃肉。除了人這個最可寶貴的類別不能被捕食外，十倍百倍的小草成就一倍的兔子，大魚吃小魚、小魚吃蝦米，都是平常事，更是生命大世界生生不息的活力所在。

這條蟒蛇來到農家果園偷吃大鵝，沒有別的壞心眼，只是為了填飽自己的肚子，當然主人養(yǎng)鵝不是為了給蟒蛇提供食物，完全有理由拒絕。不過消防隊員“蛇口奪食”時，鵝頭和脖子已被其吞噬，救下這只鵝估計活不了，蟒蛇也沒有吃成，呈現人和蛇雙方都竹籃打水一場空的結局，似乎沒有多大意義。要說經濟損失，前面已經失去幾只鵝，從蛇口慢慢拉出這只死鵝也彌補不了。如果園主人因此而損失比較大承受不起，完全可以申請國家野生動物損害賠償。

鳥為食亡，保護野生動物，必須承認和尊重生物界形形色色的食物鏈關系。在野生動物世界，誰吃誰、怎么吃，目的、手段都是純粹的、正當的，和人一天不吃餓得慌一樣，哪怕冒險也必須為保障生命存活而戰(zhàn)，雖然看上去血腥，可也是客觀規(guī)律使然，人以自己好惡或憐憫之心，刻意阻斷鏈護著一方不讓吃，是毫無道理的。當然區(qū)別于野生動物，這條蟒蛇來到果園吃家養(yǎng)動物，盡管可能是野外食物不足驅使其前來或路過“搶劫”，也要盡可能避免，果園主人報警、消防救援人員將其移居無人區(qū)，體現了有經濟成本的家養(yǎng)動物不同于野生動物自生自滅的特點。

不過，所有動物千方百計吃飽肚子的道理是一樣的，這是本能，也是天賦權益，否則都活不下去，就不會有生機勃勃的生命世界，何來生態(tài)系統(tǒng)的平衡穩(wěn)定和充盈的生態(tài)服務為人類造福。但現在社會上特別是保護界，似乎存在著愛屋及烏的濃厚情節(jié)，別說人居區(qū)域家養(yǎng)動物，在自然區(qū)域野生動物依其自古以來的食物鏈關系捕食，也常有拉偏架不讓吃的情況。

如某地在遠程監(jiān)控中看到兩匹狼正在圍攻一大一小母子駱駝，母駝死死守護著幼駝，遂驅車150公里奔赴現場展開營救，不過小駝羔被狼撕咬傷勢嚴重已經不能站立，估計結局是想吃的沒有吃到，想救下的也沒有救下。還有的地方試圖不讓蟒蛇捕食坡鹿，也有人擔心雪豹會不會吃大熊貓等。

其實這些想法、做法都有些違反自然規(guī)律，也是多余的，更站在了生態(tài)文明的反面，很需要以生態(tài)學理論為統(tǒng)領，在持續(xù)推進生態(tài)文明建設中逐步予以糾正。