藍(lán)色土耳其音樂(lè)：周傳雄 - 藍(lán)色土耳其

最早見(jiàn)婆婆納，在學(xué)校的廣智院。廣智院聽(tīng)名字像個(gè)充滿斷舍離的和尚廟，中庭種著幾株藍(lán)花楹，一到四五月鶯歌燕舞一點(diǎn)不清凈。藍(lán)花楹與回廊紅藍(lán)出CP相互映襯，是學(xué)校標(biāo)志性景色之一。

有天沖著藍(lán)花楹而去，可惜春寒料峭，凍殺年少，光禿禿的樹(shù)枝，連冒芽的意愿都沒(méi)有。低下頭，樹(shù)下綠茵茵一片，點(diǎn)綴星星點(diǎn)點(diǎn)的藍(lán)紫。

（“婆婆納得名的原因”，其中一種說(shuō)法，藍(lán)色花瓣上的條紋像老婆婆縫補(bǔ)衣物的線褶子。）

在這個(gè)叫春的城市（注意斷句），就算最寒冷的時(shí)候，依然煙紅露綠，一片翠綠與碎藍(lán)，決然引不起注意。

放在千里之外的陜西則不一樣。有次從暖氣房跑出來(lái)，想著去田野呼吸點(diǎn)清新空氣，滿是硫化物的味道；想著看點(diǎn)綠色，視野所及一片土黃。低頭間，枯草里露著幾顆藍(lán)點(diǎn)，異常醒目。

這種對(duì)比帶來(lái)的欣喜，如同雨花湖邊的教工食堂，以前旗鼓相當(dāng)，從不在意哪家優(yōu)秀；現(xiàn)在集體拉跨，反而把芷院推上天花板。正所謂，“不是我很優(yōu)秀，全靠同行襯托。”

（ 草從田間最常見(jiàn)的是藍(lán)紫色的“阿拉伯婆婆納”，一看這修飾性成分，就知道又是個(gè)外來(lái)的植物。）

世間花朵，藍(lán)紫色不多，據(jù)說(shuō)這色系更容易被陽(yáng)光灼燒。正因稀少，藍(lán)紫色更招人喜歡，哦，那說(shuō)的是藍(lán)花楹，可不是你這婆婆納，誰(shuí)讓你是野草。

于我，寶藍(lán)之外，更關(guān)注它“婆婆納”的名字，有人說(shuō)那時(shí)因?yàn)榛ò晟系木€條像老婆婆做衣服手工縫邊的條紋。也有人說(shuō)，那是因?yàn)槠牌偶{的果實(shí)像老婆婆納鞋底的工具，這工具叫啥，我媽說(shuō)叫“頂針”。無(wú)論怎么看，蛋定君都覺(jué)得沒(méi)多少相似性，更像個(gè)見(jiàn)字揣測(cè)的俗詞源。

（中國(guó)原產(chǎn)的婆婆納通常是粉色，比阿拉伯婆婆納瘦小得多，不過(guò)現(xiàn)在已很難見(jiàn)到。）

“婆婆納”的叫法最出現(xiàn)在《救荒本草》：

婆婆納，生田野中，苗搨地，生葉最小如小面花靨兒狀，類(lèi)初生菊花芽葉，又團(tuán)邊微，花如云，頭樣味甜。采苗煠熟，水浸淘凈，油鹽調(diào)食。

朱橚只說(shuō)婆婆納長(zhǎng)什么樣，如何救饑，并未說(shuō)這它得名的原因，與“婆婆”有何關(guān)聯(lián)。

明代往前一百多年，宋代中醫(yī)書(shū)籍記載一種叫“狗卵子草”的植物，就其外形的描述，與今之婆婆納非常相似?；蛟S，“狗卵子草”才是婆婆納最早的名字。還別說(shuō)，這婆婆納的果實(shí)跟這狗卵子還真像，一樣并蒂一樣飽滿圓潤(rùn)還帶毛。

（ 汪星人夾在兩腿間的一對(duì)圓形物，跟婆婆納的果實(shí)確實(shí)很像，無(wú)非更大些）

更重要的證據(jù)來(lái)自以形補(bǔ)形的用藥理論。中醫(yī)說(shuō)，形狀類(lèi)似的藥物可補(bǔ)益對(duì)應(yīng)的身體器官，“狗卵子草”的果實(shí)形似狗卵，可治療男性人類(lèi)的蛋疼與腫大?，F(xiàn)代中醫(yī)文獻(xiàn)匯編也明確說(shuō)了，婆婆納能治療男性疝氣。

（ 學(xué)校外撈魚(yú)河邊的阿拉伯婆婆納，探著藍(lán)色腦袋告訴你春的信息。圖片/@Helen huang ）

愛(ài)思考的蛋定君，又來(lái)了新疑問(wèn)，并蒂飽滿的“狗卵子”跟納鞋底的“婆婆”又是何種關(guān)聯(lián)？

或許那些撰寫(xiě)救荒野菜書(shū)的明代皇室子弟、儒家學(xué)者，嫌“狗卵子”粗俗不堪，于是不以果形命名，改看花朵的模樣叫“婆婆納”吧。

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