首先我們來講講它的器型的神韻，我們第一個空間，我們一進門一般大多數(shù)家里是客廳，那么客廳我們采取的是3 2加兩個單人位的休閑椅，配合這樣的一個大理石面和一個木面的雙組合的臺面，并且配合了一個完全色彩呼應(yīng)的鋼琴以及我們的明式家具的亮格柜。整體組織是這樣的一個組成部分，那么我們在這樣組成的過程當(dāng)中，我們做了這樣的一個考量，色彩上面的黑白，那我們在骨架上面，我們怎么去搭建這樣的一個舒適度。比如說我經(jīng)常跟很多的客戶在溝通，你能看得到的地方我要做到極致，你看不到的地方我也要做到極致，為什么要這么講，你現(xiàn)在坐的這個沙發(fā)，你知不知道這個沙發(fā)的內(nèi)骨架是什么材料做的？以吳老師這種設(shè)計精神的話，肯定還是會用我們這個主材做副材，不會添加其他的材料。對，因為我在做新中式家具，我考察了所有的新中式家具，大多數(shù)新中式家具的沙發(fā)也好，餐桌也好，餐椅也好，我去仔細考察，至少都是3種到4種以上的材料，他們這種材料是不具有中國文化的底蘊和傳承性。回過頭來講我們整個的企業(yè)的核心價值觀是文化、養(yǎng)生、傳承，這是我們產(chǎn)品的三個主題。那么從文化層面，我剛剛講了我們承載的故事，包括我們的外觀的美學(xué)，宋式的這種韻味怎么在這里面體現(xiàn)，怎么來迎合當(dāng)下的年輕人。那么我們更多的是內(nèi)在的這種讓你看不到的地方也要做到極致，為什么我這樣說呢？因為我們這樣的產(chǎn)品，為了營造一個空間里面所有的木頭所釋放的木氧能量和振動頻率一致的話，我就絕對不能用其他的輔料，我要保證這個空間木氧能量的一致，很多看了我視頻號的朋友，以前也發(fā)過很多期，為什么要以人為本，本就是一木，那一木堂在我的定位里面是底層邏輯，因為你這個房間里面亂七八糟的木頭，它每個木頭不是好與壞的問題，它的木頭的木氧能量和它的釋放的這種氣味以及它的振動頻率一致的時候，才能呵護我們的身心健康，才能和我們?nèi)水a(chǎn)生互動。當(dāng)然了，這個是基于看懂了我前面的一些視頻所釋放的這種信號，就是中國人對木文化這種深度研發(fā)，中國是東方，木也是東方，那在整個東方文化里面，我們這樣的一個企業(yè)應(yīng)該也是中國頭部企業(yè)，那我們這樣的企業(yè)如果做當(dāng)代中式的話，我們怎么能夠摒棄市面上這些純粹在造型上迎合人，而在內(nèi)骨架沒有辦法值得去深度推敲的產(chǎn)品。我可以自豪的告訴你，現(xiàn)在市面上很多所謂的新中式是架不住推敲的，為什么架不住推敲？我看了很多的新中式家具，它可能扶手的這個骨架是一種主材，它邊框可能又是一種主材，然后其他的地方可能用貼皮的辦法，用了一些實木組合的方法，尤其是這個沙發(fā)彈簧的皮的內(nèi)擋，大多數(shù)都用普通的杉木，用多層板做一做，你們看不到，不需要用那么好，那我這個沙發(fā)跟每個內(nèi)擋，待會兒我?guī)愕杰囬g看，全部是跟外框一模一樣的印度紫檀。那你說你這個吳老師不是神經(jīng)病嗎？一個看不見的地方，你還要用這么好的材料，我說我們作為一個企業(yè)，如果上升到一個企業(yè)的責(zé)任感，我們在傳輸我們中華文化的時候，木氧文化怎么讓這個社會的精英人群能夠認知到他用的東西，我們作為這樣有責(zé)任的企業(yè)，不是說把外面看得到的地方做好，我們還要把看不到的地方也做好，這才是我們一個高度的認知。我可以告訴你，我所有的產(chǎn)品經(jīng)得起任何人正面看，反面看，拆開看。面對未來我一再講互聯(lián)網(wǎng)解決的是什么？解決的是信息爆炸，所有的信息能高速的觸達每一個消費者，那我們作為企業(yè)的戰(zhàn)略定位，如果想打造中國第一高定品牌，也就是第一高定全案整裝的品牌，我們在我們的初始研發(fā)的發(fā)心的時候，我們就怎么去考量，我們怎樣做出一個完全符合當(dāng)下對健康養(yǎng)生、文化、傳承的綜合訴求，我這個產(chǎn)品要承載著多個使命。那么在整個布局上面，可能普通人來看，不就是一個家具嘛，但是在我的內(nèi)心，它要從多維度來給它植入，剛剛從文化的層面，從取材的層面，我再跟你講我們這個皮，我們用的皮和布，我們也是跟別人不一樣，這個皮我們是在亞洲最大的皮革企業(yè)，我親自去和老總采購的，他這個企業(yè)一天用到1萬多張牛皮，這個老總接待我以后，我提出來我的色彩訴求，就是我這個法式浪漫的灰白色，它不是那種漂白，是灰白色，那么加厚的原生態(tài)頭層牛皮，他說你這個要求太高了。為什么這么講呢？因為這種牛皮在我這樣的品牌定位上，如果用二層牛皮，或者是人造或者是復(fù)合的皮，它就完全達不到這種環(huán)保的條件，我特地去考察了它的整個生產(chǎn)線的這種從一個原生皮到加工的每個過程度，到最后出品，它的環(huán)保程度，它的整個的細膩程度，以及耐用程度，整個它的研發(fā)中心的抗拉程度，我都去一一考察，因為這個產(chǎn)品對我來說，我是面對未來要做深度的一種思考的，尤其是這個顏色，它所對原皮的能要求是非常高的，也就是說這個皮在做成我們所需要的這個顏色之前，是不能有任何的受傷的幾率。因為白色的它不像深色，它可以人工進行加工，這種灰白色的皮，它是真正的頭等牛皮，不僅是頭層，還要頭等。我一直在思考，我看了很多沙發(fā)廠，他們在接觸人的部分可能用的是好皮，沒接觸到人的地方，用的都是很差的皮，而且味道很重。那么這種它還是處在產(chǎn)品的層面，我們要上升到文化和養(yǎng)生的層面，就是我這個空間怎么創(chuàng)造最好的，我一再強調(diào)我們不是把看得見的東西設(shè)計好，是把看不見的地方也要把它設(shè)計好。就剛剛我講的，除了內(nèi)骨架，還有個氣味，你進來以后為什么這么舒服，有的地方那個皮的味道刺鼻都不能聞。我們有一個好朋友，他買了個皮床，自從睡上了個皮床，他的鼻子就沒好過，一直是鼻炎。嗯，對，現(xiàn)在很多小孩子也是有鼻炎。對，所以說很多家長為了小孩房間搞個軟床，搞個皮床，他認為小孩的這種歡樂的天使的地方結(jié)果全部是污染，所以我們這個做企業(yè)，它是有極度的沖突，就是既要保持這種色彩的視覺沖擊還要保留我們整個的高度定位的品質(zhì)要求，環(huán)保的要求。因為沒有環(huán)保的基礎(chǔ)，你談什么養(yǎng)生？你說年輕人不談養(yǎng)生，我告訴你，隨著時代的推演，每個人都會上升到養(yǎng)生的概念，今天不養(yǎng)生，明天就養(yǎng)醫(yī)生。我們作為家具企業(yè)人，在我們的層面怎么去談養(yǎng)生？