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樂(lè)居村全景。 本報(bào)通訊員 安陽(yáng) 攝

樂(lè)居村舉辦周末大圍爐活動(dòng)。 本報(bào)通訊員 安陽(yáng) 攝

晨霧未散，群山環(huán)抱間，一座600余年歷史的彝族古村落漸漸蘇醒。青石板路蜿蜒向前，連起一棟棟古樸的夯土老屋。屋檐下，“90后”店主李曉倩推開(kāi)木窗，開(kāi)始準(zhǔn)備一天的“彝韻茶香”。不遠(yuǎn)處的文化廣場(chǎng)上，幾位老人悠閑地曬著太陽(yáng)，用彝語(yǔ)聊著家常。村口，身著民族服飾的彝族阿婆挑著竹籃售賣(mài)土特產(chǎn)，外來(lái)游客提著剛買(mǎi)的咖啡駐足攀談。

這里是昆明市西山區(qū)團(tuán)結(jié)街道樂(lè)居村，這個(gè)曾經(jīng)“藏在深山人未識(shí)”的傳統(tǒng)村落，如今圍繞“文旅 ”理念，立足彝族文化、歷史背景和風(fēng)土人情，打造獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村旅居目的地，讓古老村寨煥發(fā)全新活力。

樂(lè)居村是昆明近郊少有的多民族混居古村，居民以彝族和白族為主。村里完整保存著69棟明清時(shí)期的“一顆印”建筑，這些土木結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)民居，以穿斗式木構(gòu)架、夯土墻和青瓦屋面為特色，是彝族建筑文化的活化石。

2008年，西山區(qū)引入社會(huì)資本，通過(guò)企業(yè)化運(yùn)作對(duì)瀕臨消亡的古村展開(kāi)搶救性保護(hù)，探索“古宅認(rèn)養(yǎng) 活化利用 庭院經(jīng)濟(jì)”機(jī)制。保護(hù)并非凍結(jié)，而是在保留原有風(fēng)貌的同時(shí)植入現(xiàn)代生活功能。

走進(jìn)占地22畝的樂(lè)居民族文化園，一靈地、一片林、一展館、一壺酒等12個(gè)特色主題，融合了建筑、飲食、手工藝等多元元素。“我們致力于展現(xiàn)彝族、白族‘一家親’的和諧文化?！泵褡逦幕瘓@主理人周紫萍說(shuō)。作為2013年從貴州遷居至此的“新村民”，她深切感受到當(dāng)?shù)氐娜宋臏囟龋骸霸谶@里，我的幸福指數(shù)非常高?！?/p>

午后，村口的彝家土味餐館座無(wú)虛席。店主王秀花端著熱氣騰騰的彝家辣子雞穿梭在餐桌間：“周末每天要接待三四百人，很多游客專(zhuān)門(mén)從城里開(kāi)車(chē)來(lái)吃飯?！?/p>

樂(lè)居村圍繞“文旅 ”理念，推動(dòng)文化與旅游深度融合發(fā)展。村里引入20余家文創(chuàng)工作室和特色店鋪，形成集彝族美食、傳統(tǒng)手工藝、文化體驗(yàn)于一體的特色街區(qū)。

更難得的是，那些深藏于日常生活的文化記憶被一一激活。彝文學(xué)習(xí)班、月琴傳習(xí)所、刺繡工坊相繼開(kāi)辦，不定期舉辦的彝繡培訓(xùn)班上，彝族阿婆手把手教“新村民”穿針引線(xiàn)。

在“彝繡今生”工作室，繡娘們正飛針走線(xiàn)，將傳統(tǒng)彝繡與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合，開(kāi)發(fā)出文創(chuàng)產(chǎn)品200余種?！耙郧按汤C只能自己用，現(xiàn)在變成收入來(lái)源。”繡娘阿芝笑著說(shuō)。

沿著石板路往村子深處走，一棟三層夯土小樓躍入眼簾，這是去年剛開(kāi)業(yè)的樂(lè)居之眼民宿。民宿主理人周未來(lái)自湖南，已在樂(lè)居村定居兩年?！敖袼迺r(shí)，我們特意請(qǐng)了當(dāng)?shù)卮迕駚?lái)幫忙?！彼钢蓍芟碌哪镜裾f(shuō)，“這些雕花是村里老工匠的手藝?！泵袼奕龢堑膬砷g星空房配備全景天窗，夜晚躺在床上，銀河清晰可見(jiàn)。

像周未這樣的“新村民”，樂(lè)居村已有20多位。他們帶來(lái)新理念、新業(yè)態(tài)，村里成立合作社，建立“新老村民”共建機(jī)制，通過(guò)房屋租賃、勞務(wù)合作、產(chǎn)品代銷(xiāo)等方式，與原住村民共享發(fā)展紅利。

如今的樂(lè)居村，清晨有鳥(niǎo)鳴，午后有茶香，夜晚有燈火。老人在古樹(shù)下聊天，孩童在巷弄間嬉戲，游客在民宿陽(yáng)臺(tái)上遠(yuǎn)眺群山……傳統(tǒng)與現(xiàn)代、保護(hù)與發(fā)展，在這里和諧共生。

本報(bào)記者 熊明